中央政府门户网 | 陕西省政府门户网 | 延安市政府门户网
 
 首 页 | 走进延长 | 新闻中心 | 信息公开 | 办事服务 | 政民互动 | 招商引资 | 三农服务 | 旅游文化 
 
最新消息 09月12日 狗头山在诉说       04月13日 狼神山的传说       10月12日 “姑姑弯”的来历       02月10日 延长县城的传说       02月10日 杨家总兵陵园的传说   
当前位置: 首页>>走进延长>>延长文化>>正文
 
延长黄河战鼓


延长县人民政府门户网站   www.yanchangxian.gov.cn    2015-01-28  
 

    一、延长黄河战鼓的历史渊源

    延长黄河战鼓,起源于秦汉时期的高奴县罗子山乡黄河古渡马头关一带,有关延长黄河战鼓起源的传说有三种。

    一为秦汉时起着激励官军士气奋勇作战说。黄河马头关一带自古是抵御异族入侵的战场,虽不能说经常是狼烟四起,但打打杀杀的现象时有发生。秦汉时期这里曾不止一次的发生过规模不一的战争,每当战争开始,双方鼓士们便拼足了劲把牛皮鼓擂了又擂,似乎把对战争的胜利都寄托在鼓声之中,双方撕杀的官军在鼓声中所向披糜,一往无前,直到一方取胜,一方溃败为止。

    二为艄公抵御异族入侵时家人击鼓鼓励说。东汉末年(220年)盛夏的一天,一个叫扎西的南蛮子,率众入侵马头关,企图过黄河深入到高奴县盗取地下宝物,谁知他们的阴谋被马头关的艄公们察觉,他们中有个姓何的艄公,人品出众,威望也高,被艄公们称为何老大。面对南蛮子的入侵,何老大召集艄公们与他们在黄河上展开激战,何老大的妻子荷花为了鼓励在黄河上与敌搏斗的丈夫和众艄公们,连忙组织艄公们的家人,抬出过年时才用的牛皮大鼓击打起来,一时间鼓声传遍黄河两岸,何老大及众艄公顿时英勇无比,一鼓作气把那伙凶猛异常的南蛮子赶过了黄河东岸的山西大宁县。

    三为曹娘娘的众家姐妹击鼓鼓励曹娘娘与情人结缘说。很久很久以前,马头关一带有个叫曹娘娘(父母双亡)的姑娘,与黄河对岸山西大宁县的一个小伙相爱了。结果她们的婚姻遭到了哥嫂强烈反对。却得到了小时候一块在黄河边玩耍长大的众家姐妹的支持。一年冬天,曹娘娘暗地里来到马头关上,请求艄公把她摆渡过黄河与情人完婚。不料那摆渡的艄公见曹娘娘美若天仙,逐起占为己有之心,便刁难说:黄河上风浪大,不能摆渡,若一定要过去,除非你跟我结为夫妻。他的要求,被曹娘娘坚决拒绝了。这时众家姐妹挎着牛皮鼓闻讯赶来,见状二话没说,不约而同的打起了鼓儿,曹娘娘听着动人的鼓声,增加了见心上人的信心,忙从怀中掏出一块手帕,平铺在黄河水上,然后脚轻轻踩了上去。奇迹突然发生了,黄河上顿时风平浪静,那手帕象只小船载着曹娘娘驶向对岸。后来,陕西姑娘曹娘娘终于和相爱的山西小伙结为秦晋之好……

    二、延长黄河战鼓的艺术特点

    2008年春节期间,延长黄河战鼓经文艺工作者加工提练挖掘,在原有的基础上重新编排,参加了这年延安市的春节秧歌调演。特别是2009年,延长黄河战鼓又一次在延安市春节秧歌调演中精彩亮像,得到专家及广大观众好评,被认为是极具挖掘、提高的一项非物质文化遗产。

    延长黄河战鼓主要有以下几个特点:一是有数十人表演,参加表演的均都是男演员,是有别于安塞腰鼓表演中有女演员参加的一种广场民间舞蹈艺术;二是黄河战鼓中揉进了除鼓外还有钗的打击乐器组合;三是黄河战鼓表演者动作变化多端,给人一种强悍矫健、粗犷豪放、朝气蓬勃的感觉,充分体现了陕北汉子们豪爽奔放、热情洋溢的性格;四是黄河战鼓是乐、舞、技三者有机结合的综合性鼓舞艺术,表演者要有基本功,表演时手、眼、身、步、头等部位互相配合;五是黄河战鼓演奏时倾情舞动,演员们要把对生命的律动和对幸福的祈求贯穿始终。鼓手们在鼓头的指挥下,不断地变换着队形和动作,一会儿两军对垒金龙咬尾双重突围;一会儿又跳打蹲打翻身打举打等。强击时鼓声震天,钗光闪烁;轻击时又如春雨润物,浸人心脾……那强大的阵容淋漓尽致地表现出了两军对峙作战时的场面,令观赏者无不为之振奋鼓舞。

    表演延长黄河战鼓的演员均都身着古代武土的铠甲;胸前挎着直径60cm,高30cm的牛皮鼓,鼓色均为红色,鼓声音色优美,穿透力强,发出的声音粗壮雄浑,深沉厚重;除演员胸前击打的被叫做附鼓的鼓以外,还有一种用于指挥演员们表演的主鼓,这种鼓直径150cm,高85cm,发出的声音如宏钟大吕,震耳欲聋。

    延长黄河战鼓现在表演的主要作品有《战犹酣》、《情系马头关》、《出征》等,较为直观的把古代各色人等那激情燃烧的场景淋漓尽致的再现出来

        

打印    收藏
上一条:曹娘娘庙的传说
下一条:剪纸艺术
关闭窗口
 
网站总访问量: 人次

当前位置: 首页>>走进延长>>延长文化>>正文

延长黄河战鼓
 

    一、延长黄河战鼓的历史渊源

    延长黄河战鼓,起源于秦汉时期的高奴县罗子山乡黄河古渡马头关一带,有关延长黄河战鼓起源的传说有三种。

    一为秦汉时起着激励官军士气奋勇作战说。黄河马头关一带自古是抵御异族入侵的战场,虽不能说经常是狼烟四起,但打打杀杀的现象时有发生。秦汉时期这里曾不止一次的发生过规模不一的战争,每当战争开始,双方鼓士们便拼足了劲把牛皮鼓擂了又擂,似乎把对战争的胜利都寄托在鼓声之中,双方撕杀的官军在鼓声中所向披糜,一往无前,直到一方取胜,一方溃败为止。

    二为艄公抵御异族入侵时家人击鼓鼓励说。东汉末年(220年)盛夏的一天,一个叫扎西的南蛮子,率众入侵马头关,企图过黄河深入到高奴县盗取地下宝物,谁知他们的阴谋被马头关的艄公们察觉,他们中有个姓何的艄公,人品出众,威望也高,被艄公们称为何老大。面对南蛮子的入侵,何老大召集艄公们与他们在黄河上展开激战,何老大的妻子荷花为了鼓励在黄河上与敌搏斗的丈夫和众艄公们,连忙组织艄公们的家人,抬出过年时才用的牛皮大鼓击打起来,一时间鼓声传遍黄河两岸,何老大及众艄公顿时英勇无比,一鼓作气把那伙凶猛异常的南蛮子赶过了黄河东岸的山西大宁县。

    三为曹娘娘的众家姐妹击鼓鼓励曹娘娘与情人结缘说。很久很久以前,马头关一带有个叫曹娘娘(父母双亡)的姑娘,与黄河对岸山西大宁县的一个小伙相爱了。结果她们的婚姻遭到了哥嫂强烈反对。却得到了小时候一块在黄河边玩耍长大的众家姐妹的支持。一年冬天,曹娘娘暗地里来到马头关上,请求艄公把她摆渡过黄河与情人完婚。不料那摆渡的艄公见曹娘娘美若天仙,逐起占为己有之心,便刁难说:黄河上风浪大,不能摆渡,若一定要过去,除非你跟我结为夫妻。他的要求,被曹娘娘坚决拒绝了。这时众家姐妹挎着牛皮鼓闻讯赶来,见状二话没说,不约而同的打起了鼓儿,曹娘娘听着动人的鼓声,增加了见心上人的信心,忙从怀中掏出一块手帕,平铺在黄河水上,然后脚轻轻踩了上去。奇迹突然发生了,黄河上顿时风平浪静,那手帕象只小船载着曹娘娘驶向对岸。后来,陕西姑娘曹娘娘终于和相爱的山西小伙结为秦晋之好……

    二、延长黄河战鼓的艺术特点

    2008年春节期间,延长黄河战鼓经文艺工作者加工提练挖掘,在原有的基础上重新编排,参加了这年延安市的春节秧歌调演。特别是2009年,延长黄河战鼓又一次在延安市春节秧歌调演中精彩亮像,得到专家及广大观众好评,被认为是极具挖掘、提高的一项非物质文化遗产。

    延长黄河战鼓主要有以下几个特点:一是有数十人表演,参加表演的均都是男演员,是有别于安塞腰鼓表演中有女演员参加的一种广场民间舞蹈艺术;二是黄河战鼓中揉进了除鼓外还有钗的打击乐器组合;三是黄河战鼓表演者动作变化多端,给人一种强悍矫健、粗犷豪放、朝气蓬勃的感觉,充分体现了陕北汉子们豪爽奔放、热情洋溢的性格;四是黄河战鼓是乐、舞、技三者有机结合的综合性鼓舞艺术,表演者要有基本功,表演时手、眼、身、步、头等部位互相配合;五是黄河战鼓演奏时倾情舞动,演员们要把对生命的律动和对幸福的祈求贯穿始终。鼓手们在鼓头的指挥下,不断地变换着队形和动作,一会儿两军对垒金龙咬尾双重突围;一会儿又跳打蹲打翻身打举打等。强击时鼓声震天,钗光闪烁;轻击时又如春雨润物,浸人心脾……那强大的阵容淋漓尽致地表现出了两军对峙作战时的场面,令观赏者无不为之振奋鼓舞。

    表演延长黄河战鼓的演员均都身着古代武土的铠甲;胸前挎着直径60cm,高30cm的牛皮鼓,鼓色均为红色,鼓声音色优美,穿透力强,发出的声音粗壮雄浑,深沉厚重;除演员胸前击打的被叫做附鼓的鼓以外,还有一种用于指挥演员们表演的主鼓,这种鼓直径150cm,高85cm,发出的声音如宏钟大吕,震耳欲聋。

    延长黄河战鼓现在表演的主要作品有《战犹酣》、《情系马头关》、《出征》等,较为直观的把古代各色人等那激情燃烧的场景淋漓尽致的再现出来

        

关闭窗口
延长县人民政府主办
延长县人民政府办公室 延长县信息办承办
地址:延长县政府办公大楼 电话:0911-8615410